To:
Chuyến Đi Nhớ Đời
Lời Giới Thiệu:
Tôi tin rằng một người trong nước (dân Sài Gòn) kể câu chuyện dưới đây
đã không nói dối; Và tôi còn tin rằng - như cô bạn "múa nói" - người
Hà Nội bây giờ bây giờ khác xưa (trước 1954) nhiều rồi. Họ chẳng còn
thấy khó chịu hay lạ lùng về những chuyện “kinh dị” tương tự như trong
câu chuyện nữa!
Cuộc đời là một sự thay đổi; nhưng tiếc rằng ở Việt Nam ta bây giờ (từ
hơn 75 năm qua) sự thay đổi đi quá nhanh. Không thể nào còn mong mỏi
(hay mơ ước) có một Sài gòn trước 75, hay một Hà nội trước 54. Nghĩ mà
buồn… Thật buồn!
Trần văn Giang
*
“Chẳng thơm cũng thể hoa nhài...”
Đầu tháng Năm năm ngoái, tôi có dịp theo đoàn nghệ thuật Q. (nơi tôi
đang công tác) ra Hà Nội để tham gia hội diễn toàn quân.
Đoàn tôi xuống sân bay Nội Bài vào buổi cuối chiều. Hà Nội đã vào hạ,
nhưng chưa nóng gay gắt như Sài Gòn, thời tiết dịu dàng, vô cùng dễ
chịu. Trên con đường cao tốc rất đẹp và hiện đại nối sân bay với nội
đô, không nhiều lắm xe cộ nối nhau lao vun vút, thỉnh thoảng có những
bác nông dân tỉnh bơ dắt trâu đủng đỉnh băng qua đường. Hai bên đường,
những thửa ruộng lúa chín vàng trải dài vút tầm mắt, cách quãng lại có
những tấm biển khổng lồ, quảng cáo điện thoại di động hay băng vệ
sinh, biểu hiện của một thành phố thời hiện đại.
Về tới nội thành, trời đã tối hẳn, đoàn chúng tôi nghỉ tại một nhà
khách quân đội ở đường Tầu Bay. Tối hôm đó tôi cứ trằn trọc, chỉ mong
tới sáng để đi thăm thủ thủ đô. Tất cả những vẻ nên thơ, những địa
danh nổi tiếng, những món ăn bất hủ của Hà Nội, thực ra tôi đều đã
biết, nhưng là biết qua tưởng tượng, qua những tập bút ký, những đoạn
tản văn hoặc những ca từ của các ca khúc viết về Hà Nội. Ôi những cây
bàng lá đỏ; Ôi Hồ Gươm, Tháp Rùa; Ôi Hồ Tây lộng gió; Ôi hoa sữa đường
Nguyễn Du bên hồ Thiền Quang thơ mộng... Ôi... Ôi... Ôi... Chưa kể các
món ăn. Người Hà Nội sành ẩm thực lắm, nào phở, nào bún ốc, nào chả cá
Lã Vọng…, nghĩ tới tôi cứ tứa hết nước dãi.
Sáng hôm sau, hai người bạn và tôi tranh thủ lúc đoàn chưa có kế hoạch
tập luyện bèn rủ nhau đi chơi ngay. Ra khỏi nhà khách một quãng, thấy
mấy thanh niên ngồi túm tụm, mỗi người trên một chiếc xe máy, đồ chừng
họ là xe ôm, nhưng không dám chắc lắm, bởi xe họ mới và là loại khá
“xịn.” Chúng tôi tiến lại gần, còn đang phân vân thì một người trong
bọn họ nhìn chúng tôi quát to:
"Thích soi à?"
Chúng tôi chưa kịp hiểu gì thì một người khác lại quát:
"Cụp mẹ mày pha xuống!"
Rồi một người khác:
"Bố mút mẹ mày pha ra bây giờ!"
Chúng tôi hoàn toàn không hiểu gì cả, nhưng thấy họ có vẻ hung dữ nên
chúng tôi vội lảng ra xa. May quá có một chiếc tắc-xi đi ngang, chúng
tôi leo lên tắc-xi và đi vào khu trung tâm. Ngồi trên xe, tôi đem câu
chuyện trên kể với anh lái tắc-xi và được anh cho biết "soi" tức là
nhìn, "pha" là mắt. Đại ý là mấy thanh niên vừa rồi bảo chúng tôi
không được nhìn và phải cụp mắt xuống.
Hồ Gươm quả thật danh bất hư truyền, đẹp đến nao lòng. Tháp Rùa nổi
lên giữa hồ trên một cù lao cỏ nhỏ xinh xinh. Xung quanh hồ là những
cây liễu thướt tha soi bóng, hoàn toàn đúng với những gì các nhà văn
đã từng viết. Thật là một vẻ đẹp vô cùng lãng mạn. Tháp Bút đúng là
hai cây bút, chọc thẳng lên trời, biểu hiện cho tri thức kẻ sĩ Bắc Hà.
Tuy xung quanh hồ có một vài toà nhà mang kiến trúc vô cùng dị hợm,
nhưng cũng không làm xấu được Hồ Gươm bao nhiêu. Có một điều khá đặc
biệt, cách Tháp Bút chừng hai trăm mét, ngay trên lối đi dạo quanh hồ
là một công trình mang kiến trúc của một cái lô cốt thời Tây. Rất
nhiều người ra vào đó, người nào khi vào mặt cũng khó đăm đăm, nặng
trình trịch, khi ra thì rất tươi, cứ như họ vào đó để chích “đô-phin
(?).” Về sau mới biết, đó là cái “toa-lét” công cộng. Giời ạ! Khác nào
một hột mụn cơm, một nốt vá chó giữa má nàng hoa hậu.
Chúng tôi rủ nhau ăn sáng, thực đơn sẽ quyết định là phở. Tôi ra sức
ca tụng với hai người bạn (đều là dân Miền Tây) rằng phở là món ăn
quốc tuý của Việt Nam, nhưng phở với đầy đủ phẩm chất của nó phải là
phở Hà Nội. Chúng tôi vào một quán phở nằm trên một con đường tôi
không nhớ tên nhưng cũng thuộc khu trung tâm. Quán vắng tanh, nhưng
ngay cạnh đó là một quán phở khác, đông nghẹt. Khách ăn vào chen nhau
mua ra, trên tay mỗi người lăm lăm tô phở. Hết bàn ghế, họ ngồi xổm
ngay trên vỉa hè húp xì xoạp, vừa ăn vừa sỉ mũi xoèt xoẹt. Chúng tôi
chọn quán này vì nó vắng, có bàn ghế mà ngồi. Ông chủ quán bưng ra ba
tô tái chín, bốc hơi nghi ngút, ngửi mùi tôi đã rạo rực. Một anh bạn
tôi, theo thói quen, nói rất dõng dạc:
"Cho xin chén giá chụng đi."
Ông chủ quán quay lại nhìn chúng tôi như nhìn người ngoài hành tinh, rồi bảo:
"Giá chụng hả? Vào Sà Ghềnh mà ăn."
Ông ta nói với cách nhái giọng Miền Nam, thái độ chẳng thân thiện gì.
Tôi hết hồn, cấu mạnh vào đùi anh bạn, rồi nói nhỏ vào tai hắn:
"Ăn đi, đòi hỏi vớ vẩn, người Hà Nội họ nề nếp lắm, lần sau nói năng
phải thưa gửi đàng hoàng."
Suốt buổi sáng và cho tới chiều hôm đó, chúng tôi bát phố Hà Nội, toàn
đi bộ, rạc hết cặp giò. Đường phố Hà Nội cũng như Sài Gòn, nghĩa là
rất nhiều xe máy, kẹt xe liên tục. Trước đây, tôi nghĩ Sài Gòn chắc
nhiều xe máy và sự chấp hành luật giao thông của người dân chắc kém
nhất Việt Nam. Nay tôi thấy tôi nhầm, lượng xe thì hai thành phố như
nhau, nhưng người Hà Nội chạy xe láo kinh khủng, không có luật lệ gì
hết nếu không có mặt cảnh sát. Về phương diện này dân Hà Nội là bậc
thầy. Ngoại trừ khu vực được gọi là phố cổ, người dân xây nhà với
những lối kiến trúc kinh dị, không ai giống ai, cái thì giống điện
"Kremli," cái thì như lâu đài Ba Tư, lộn xộn đứng gằm ghè bên nhau. Về
mặt này, Hà Nội cũng ăn đứt Sài Gòn. Có lẽ do đặc tính người Hà Nội là
nghệ sĩ nên họ luôn thích sáng tạo.
Chúng tôi ghé vào một tiệm băng đĩa, (nghe nói người Hà Nội cũng sành
âm nhạc, hơn nữa có rất nhiều những CD "độc," hàng Trung Quốc mà những
tiệm Sài Gòn không bao giờ có, bởi không nhập hàng này, người Sài Gòn
không thích nhạc cổ điển) quả thật, tôi đã không thất vọng. Chúng tôi
chọn được mấy CD của Mozart, Tchaikovsky... do dàn nhạc hoàng gia Anh
trình bày đàng hoàng. Chợt nhìn thấy trên kệ có để một CD của một cô
bạn ca sĩ, tôi hỏi thử:
"Có bán CD của ca sĩ TT không anh."
Anh chủ tiệm bĩu môi:
"Con dở hơi, có mà bán cho chó."
Ở tiệm đĩa ra, tôi muốn về lắm rồi. Quả thật tôi không còn tin vào
những áng văn thơ trác tuyệt viết về Hà Nội mà tôi đã đọc. Nào là “cây
bàng lá đỏ...” Có đâu, đường phố trụi thùi lụi, có mà bàng bê tông thì
có. Nào là “quán cóc liêu xiêu...” Có đâu, toàn quán nhậu tạp nham.
Nào “Hồ Tây chiều nay, mặt nước vàng lay bờ xa mời gọi...” Có mà mời
gọi, cứ thử lên đó ngồi xem, kể cả ngồi xuống đất cũng có mấy thằng cô
hồn ra đòi tính tiền chỗ. Còn người Hà Nội thanh lịch thì bây giờ tôi
cảm thấy rờn rợn, tự nhiên tôi nghi ngờ sự hiểu biết của mình về nghĩa
từ thanh lịch. Nhưng chúng tôi vẫn chưa về được, vì một anh bạn nhất
quyết đòi đi mua quần áo gì đó. Anh bảo vợ dặn phải mua. Chúng tôi ghé
vào một tiệm quần áo, sau khi xem, anh hỏi:
"Chị có kiểu quần X, áo Y, váy Z... Mà của Trung Quốc ấy."
Chị chủ quán liếc xéo anh rồi bảo:
"Anh giai thành phố Hồ Chủ Tịch mà kém tắm thế, muốn đồ Trung Quốc hả?
Lên Đồng Xuân, Bắc Qua ấy, đây chỉ có hàng Anh, Mỹ... Anh dùng tạm,
không thì phắn mẹ ló đi cho em nhờ. Cháo ám!"
Tôi biết, thứ hàng Anh, Mỹ của chị ta có bán rất nhiều trong khu bán
sỉ trên chợ An Đông.
Chiều hôm đó, chúng tôi ăn cơm trong một quán cơm bình dân gần nơi ở
của đoàn. Nghe nói bia hơi Hà Nội ngon lắm, thấy quán này cũng có bán,
chúng tôi gọi uống thử. Không ngon như đồn đại, tôi thấy nó nhạt và
chua. Trong quán, có một anh cũng ngồi ăn và uống bia, anh ta chắc là
một tay buôn chuyến đồ nông phẩm, vì tôi thấy chiếc xe của anh hai bên
phía sau có chở hai cái sọt. Ăn xong, anh trả tiền, rồi càu nhàu:
"Bia với bọt nhạt như nước nồn, chua noen noét như cứt mèo, nàm mẹ nó
be rượu cho xong."
Chị chủ quán bình thản:
"Như lước l… thì ló mới nghìn rưỡi, còn muốn không như lước l... thì
những ba nghìn rưỡi cơ. Buôn cứt người còn chê cứt mèo. Sốt ruột."
Anh chàng định sửng cồ, nhưng thấy chị chủ quán tay lăm lăm con dao
thái thịt, chắc không phải tay vừa, nên anh cun cút đi mất.
Quả thật, cách đối thoại của người Hà Nội vô cùng khó hiểu, hình như
nó mang nhiều tính ẩn dụ. Thì người Tràng An mà lại, ho ra thơ, thở ra
văn. Có điều tôi thấy quá nhiều người phát âm sai chính tả. Ở trong
đoàn có mấy cô diễn viên múa là người Hà Nội, họ kể rằng bây giờ người
Hà Nội tạp nham, nói ngọng nhiều lắm. Nhưng tôi nghĩ, nói ngọng tức
phát âm không chuẩn do khiếm khuyết ở lưỡi hoặc dây thanh quản. Họ
không thế, họ không nói ngọng mà phát âm sai chính tả. Hình như đây là
một thứ mốt của người Hà Nội, kiểu như cái mốt nói chen tiếng Tây.
Tối hôm đó, tôi kể chuyện đi chơi và phát biểu cảm tưởng của tôi cho
mấy cô diễn viên múa người Hà Nội. Các cô cười ngặt nghẽo và bảo:
"Hà Nội là như thế đấy, các anh không quen nên thấy sốc đó thôi, bọn
em thấy bình thường."
Đúng thật, những gì gây sốc hoặc dị ứng cho ta, đều là do không quen,
chứ không hẳn là những thứ đó không tốt. Một cô múa tiết lộ với tôi:
"Ở Hà Nội còn nhiều nơi đẹp thơ mộng lắm, không hề như những ấn tượng
của anh đâu. Ở những nơi đó anh sẽ thấy Hà Nội hiện ra đúng như những
gì anh đã nghĩ. Em ví dụ cho anh nhé, như vườn Bách Thảo chẳng hạn, ở
gần Lăng Bác ấy, anh đã đi chưa? Không phải là bách thú Thủ Lệ đâu
nhé."
Mấy hôm sau, chúng tôi tới chơi nhà của một trong mấy cô múa đó. Nhà
cô ở khu phố cổ, rất gần với Hồ Gươm. Chúng tôi chui vào một con hẻm.
Lúc này là bốn giờ chiều, trời còn đang sáng rỡ, vậy mà vừa bước chân
vào hẻm, chúng tôi không còn nhìn thấy nhau nữa, nó tối như hũ nút vì
bên trên hẻm cũng là nhà. Đi chừng ba chục mét thì tới một cái sân,
rộng chừng hai chục mét vuông, là của chung cho tám hộ gia đình, trong
đó có hộ của cô bạn chúng tôi. Nhà cô, nhân khẩu có năm người, gồm bố
mẹ và ba đứa em cô, tất cả sinh hoạt gói trong mười lăm mét vuông. Cô
cho biết, đây là cảnh sống của tuyệt đại đa số cư dân phố cổ, nhưng
sống tại phố cổ vẫn là ao ước của nhiều người, nhà cửa ở đây đắt hơn
kim cương. Tôi ngồi chơi một lát rồi lỉnh đi mất, tôi có ý định tìm
tới vườn Bách Thảo, mong lấy lại một chút thi vị của Hà Nội.
Tôi tới vườn Bách Thảo thì trời đã nhá nhem tối. Trong vườn, không khí
nhẹ nhõm mát mẻ, quả thật cô diễn viên múa đó đã không đánh lừa tôi.
Đây đúng là một vườn địa đàng. Các loại cây cổ thụ xoè tán uy ngiêm,
trên gốc già cỗi là những loài cây kí sinh, chen nhau mọc xanh rì,
càng làm tăng vẻ huyền bí. Trong vườn cũng có hồ, có những con đường
nhỏ rải nhựa chạy uốn lượn ngoằn nghoèo. Giữa vườn có một trái núi đất
(sau tôi được biết tên, đó là Núi Nùng) có vẻ như là tự nhiên, chứ
không phải như những hòn giả sơn vẫn có nhan nhản trong các khu du
lịch ở Sài Gòn. Núi Nùng rất đẹp, đủ chủng loại cây mọc trên nó, có
đường đi lên và trên đỉnh hình như có một ngôi chùa hay một cái miếu
gì đó. Dọc con đường nhỏ, có đặt những chiếc ghế đá, đây đó có một vài
cặp tình nhân đang ngồi tâm sự. Cảnh vật, không khí này, với vẻ u tịch
mơ màng khiến tôi chợt nhớ tới một bài ca về Hà Nội. Thậm chí tôi còn
cất tiếng hát khe khẽ. Tôi theo con đường nhỏ leo lên đỉnh Núi Nùng.
Chà, núi cao ra phết, tôi đã khá mỏi chân. Chợt tôi thấy đâu đó một
mùi um um rất khó chịu, tôi nhìn quanh và phát hiện ra một đám cháy
nho nhỏ, xung quanh là mấy thằng nhóc chừng mười ba, mười bốn tuổi
đang la hét cười như nắc nẻ. Tò mò, tôi tiến lại gần, thì ra cái mùi
là lạ kia phát ra từ đám cháy. (Về sau, cô "diễn viên múa" có giải
thích cho tôi rằng cái mùi đó là do bọn trẻ con đốt hạt của một loại
trái cây, thứ trái đó người ta gọi là quả thối, một thứ quả đặc sản
của Núi Nùng. Bọn trẻ đốt để khủng bố các cặp tình nhân.) Thấy lạ quá,
tôi tiến vào gần hơn, thì một thằng nhóc, mặt câng câng hất hàm bảo
tôi:
"Nhìn cái đéo gì? Thích gì?"
Tôi hốt hoảng, bật lui rồi quay trở xuống. Xuống đến chân núi, tôi đã
mỏi chân lắm, thấy một chiếc ghế đá còn trống, tôi bèn ngồi xuống. Vừa
dựa lưng vào lưng ghế, tôi chợt thấy dính nhem nhép đằng sau, đưa tay
quờ ra sau, tôi linh cảm ngay thấy điều chẳng lành. Một mùi thối hung
hãn khủng khiếp bốc lên. Thôi đúng rồi, có đứa nào chơi ác, nó ỉa lên
lưng ghế. Thế là nguyên mảng lưng áo tôi dính nhoe nhoét, toàn cứt.
Thực ra cứt nó chỉ là sản phẩm của bộ máy tiêu hoá, với nguyên liệu
đầu vào là những thứ thơm tho. Có điều cũng nguyên liệu đó nếu đưa vào
những bộ máy tiêu hoá khác, như của con heo chẳng hạn, thì nó sẽ cho
ra sản phẩm kém chất lượng hơn nhiều, mùi cứt heo so với cứt người thì
kém xa về độ tàn bạo. Chỉ có bụng dạ con người mới có khả năng để cho
ra những thứ thối tha như thế. Tôi lâm vào tình thế khó xử quá, cởi áo
vứt đi thì cởi trần từ đây về nhà sao được, từ đây về tuốt đường Tầu
Bay đâu có gần gụi gì. Mà nếu để nguyên thế này ra ngoài đường thì
thiên hạ họ chửi bố lên cho, có khi họ còn đánh ấy chứ. Dám lắm.
Cuối cùng tôi quyết định cứ để nguyên thế mà về, tôi bảo anh xe ôm
rằng tôi sẽ trả tiền gấp đôi, anh ta mới chịu. Trên đường, tôi đi tới
đâu, dân tình giạt ra tới đó, có mấy thằng du côn khạc nhổ chửi bới ầm
ĩ. Mặc kệ, tôi còn cảm thấy thích, coi đây là một sự trả thù đời nho
nhỏ.
Đoàn tôi đã thi xong. Mọi người đều phấn khởi vì hôm thi, ai cũng làm
tốt phần việc của mình, cả đoàn chắc mẩm đạt được thành tích đề ra,
tức là đứng thứ ba toàn đoàn. Thực lực đoàn tôi có thể tranh chấp ngôi
nhất nhì, nhưng vuốt mặt nể mũi, phải tôn trọng đoàn chủ nhà chứ. Đấy
là luật bất thành văn của bất kỳ cuộc hội diễn nào. Biết như thế nên
lãnh đạo đoàn chỉ đề ra chỉ tiêu đứng thứ ba. Thế nhưng mọi việc không
như dự tính, kết quả đoàn tôi đứng thứ hai từ dưới lên. Hôm đi nghe
kết quả về, ông trưởng đoàn mặt cứ như đưa đám, phen này về ăn nói ra
sao với cấp trên, chương trình đầu tư mấy trăm triệu chứ bỡn à. Tôi
nghe trong đoàn người ta bàn tán rằng, hồi bắt đầu dàn dựng chương
trình, ông A. (một cây đa cây đề trong làng ca múa nhạc quân đội,
trưởng ban giám khảo) đã vào đoàn và đặt thẳng vấn đề, nếu đoàn đưa
cho ông mấy trăm triệu đó, ông sẽ lo dàn dựng toàn bộ chương trình và
bảo đảm chỉ tiêu đứng thứ ba (giống như một thứ thầu khoán và bảo hành
công trình). Chả hiểu sao ông trưởng đoàn tôi không đồng ý. Trong khi
tất cả các đoàn phía Nam đều do một tay ông A. lo hết. Thế bảo sao chả
về áp chót. Ghê thật. Đúng là thời hiện đại, kinh tế thị trường. Môi
trường văn hoá nghệ thuật cũng không thoát khỏi sự chi phối của nó.
Các ông văn hoá đầy mình còn hành xử như thế, trách quái gì ba cái
chuyện nói ngọng với ỉa bậy.
Ngày mai đoàn tôi lại về Sài Gòn. Đoàn đứng vị trí thứ mấy với tôi
chẳng quan trọng, tôi chỉ là thằng nhạc công và tôi đã làm tốt phần
việc của mình. Những chuyện "maphia" đó thuộc phần các vị chức sắc.
Tôi chỉ biết, tôi đã được du hí nửa tháng trời ở thủ đô.
Thế là mãn nguyện...
Vương Văn Quang
Posted by: lpk 116
Chuyến Đi Nhớ Đời
Lời Giới Thiệu:
Tôi tin rằng một người trong nước (dân Sài Gòn) kể câu chuyện dưới đây
đã không nói dối; Và tôi còn tin rằng - như cô bạn "múa nói" - người
Hà Nội bây giờ bây giờ khác xưa (trước 1954) nhiều rồi. Họ chẳng còn
thấy khó chịu hay lạ lùng về những chuyện “kinh dị” tương tự như trong
câu chuyện nữa!
Cuộc đời là một sự thay đổi; nhưng tiếc rằng ở Việt Nam ta bây giờ (từ
hơn 75 năm qua) sự thay đổi đi quá nhanh. Không thể nào còn mong mỏi
(hay mơ ước) có một Sài gòn trước 75, hay một Hà nội trước 54. Nghĩ mà
buồn… Thật buồn!
Trần văn Giang
*
“Chẳng thơm cũng thể hoa nhài...”
Đầu tháng Năm năm ngoái, tôi có dịp theo đoàn nghệ thuật Q. (nơi tôi
đang công tác) ra Hà Nội để tham gia hội diễn toàn quân.
Đoàn tôi xuống sân bay Nội Bài vào buổi cuối chiều. Hà Nội đã vào hạ,
nhưng chưa nóng gay gắt như Sài Gòn, thời tiết dịu dàng, vô cùng dễ
chịu. Trên con đường cao tốc rất đẹp và hiện đại nối sân bay với nội
đô, không nhiều lắm xe cộ nối nhau lao vun vút, thỉnh thoảng có những
bác nông dân tỉnh bơ dắt trâu đủng đỉnh băng qua đường. Hai bên đường,
những thửa ruộng lúa chín vàng trải dài vút tầm mắt, cách quãng lại có
những tấm biển khổng lồ, quảng cáo điện thoại di động hay băng vệ
sinh, biểu hiện của một thành phố thời hiện đại.
Về tới nội thành, trời đã tối hẳn, đoàn chúng tôi nghỉ tại một nhà
khách quân đội ở đường Tầu Bay. Tối hôm đó tôi cứ trằn trọc, chỉ mong
tới sáng để đi thăm thủ thủ đô. Tất cả những vẻ nên thơ, những địa
danh nổi tiếng, những món ăn bất hủ của Hà Nội, thực ra tôi đều đã
biết, nhưng là biết qua tưởng tượng, qua những tập bút ký, những đoạn
tản văn hoặc những ca từ của các ca khúc viết về Hà Nội. Ôi những cây
bàng lá đỏ; Ôi Hồ Gươm, Tháp Rùa; Ôi Hồ Tây lộng gió; Ôi hoa sữa đường
Nguyễn Du bên hồ Thiền Quang thơ mộng... Ôi... Ôi... Ôi... Chưa kể các
món ăn. Người Hà Nội sành ẩm thực lắm, nào phở, nào bún ốc, nào chả cá
Lã Vọng…, nghĩ tới tôi cứ tứa hết nước dãi.
Sáng hôm sau, hai người bạn và tôi tranh thủ lúc đoàn chưa có kế hoạch
tập luyện bèn rủ nhau đi chơi ngay. Ra khỏi nhà khách một quãng, thấy
mấy thanh niên ngồi túm tụm, mỗi người trên một chiếc xe máy, đồ chừng
họ là xe ôm, nhưng không dám chắc lắm, bởi xe họ mới và là loại khá
“xịn.” Chúng tôi tiến lại gần, còn đang phân vân thì một người trong
bọn họ nhìn chúng tôi quát to:
"Thích soi à?"
Chúng tôi chưa kịp hiểu gì thì một người khác lại quát:
"Cụp mẹ mày pha xuống!"
Rồi một người khác:
"Bố mút mẹ mày pha ra bây giờ!"
Chúng tôi hoàn toàn không hiểu gì cả, nhưng thấy họ có vẻ hung dữ nên
chúng tôi vội lảng ra xa. May quá có một chiếc tắc-xi đi ngang, chúng
tôi leo lên tắc-xi và đi vào khu trung tâm. Ngồi trên xe, tôi đem câu
chuyện trên kể với anh lái tắc-xi và được anh cho biết "soi" tức là
nhìn, "pha" là mắt. Đại ý là mấy thanh niên vừa rồi bảo chúng tôi
không được nhìn và phải cụp mắt xuống.
Hồ Gươm quả thật danh bất hư truyền, đẹp đến nao lòng. Tháp Rùa nổi
lên giữa hồ trên một cù lao cỏ nhỏ xinh xinh. Xung quanh hồ là những
cây liễu thướt tha soi bóng, hoàn toàn đúng với những gì các nhà văn
đã từng viết. Thật là một vẻ đẹp vô cùng lãng mạn. Tháp Bút đúng là
hai cây bút, chọc thẳng lên trời, biểu hiện cho tri thức kẻ sĩ Bắc Hà.
Tuy xung quanh hồ có một vài toà nhà mang kiến trúc vô cùng dị hợm,
nhưng cũng không làm xấu được Hồ Gươm bao nhiêu. Có một điều khá đặc
biệt, cách Tháp Bút chừng hai trăm mét, ngay trên lối đi dạo quanh hồ
là một công trình mang kiến trúc của một cái lô cốt thời Tây. Rất
nhiều người ra vào đó, người nào khi vào mặt cũng khó đăm đăm, nặng
trình trịch, khi ra thì rất tươi, cứ như họ vào đó để chích “đô-phin
(?).” Về sau mới biết, đó là cái “toa-lét” công cộng. Giời ạ! Khác nào
một hột mụn cơm, một nốt vá chó giữa má nàng hoa hậu.
Chúng tôi rủ nhau ăn sáng, thực đơn sẽ quyết định là phở. Tôi ra sức
ca tụng với hai người bạn (đều là dân Miền Tây) rằng phở là món ăn
quốc tuý của Việt Nam, nhưng phở với đầy đủ phẩm chất của nó phải là
phở Hà Nội. Chúng tôi vào một quán phở nằm trên một con đường tôi
không nhớ tên nhưng cũng thuộc khu trung tâm. Quán vắng tanh, nhưng
ngay cạnh đó là một quán phở khác, đông nghẹt. Khách ăn vào chen nhau
mua ra, trên tay mỗi người lăm lăm tô phở. Hết bàn ghế, họ ngồi xổm
ngay trên vỉa hè húp xì xoạp, vừa ăn vừa sỉ mũi xoèt xoẹt. Chúng tôi
chọn quán này vì nó vắng, có bàn ghế mà ngồi. Ông chủ quán bưng ra ba
tô tái chín, bốc hơi nghi ngút, ngửi mùi tôi đã rạo rực. Một anh bạn
tôi, theo thói quen, nói rất dõng dạc:
"Cho xin chén giá chụng đi."
Ông chủ quán quay lại nhìn chúng tôi như nhìn người ngoài hành tinh, rồi bảo:
"Giá chụng hả? Vào Sà Ghềnh mà ăn."
Ông ta nói với cách nhái giọng Miền Nam, thái độ chẳng thân thiện gì.
Tôi hết hồn, cấu mạnh vào đùi anh bạn, rồi nói nhỏ vào tai hắn:
"Ăn đi, đòi hỏi vớ vẩn, người Hà Nội họ nề nếp lắm, lần sau nói năng
phải thưa gửi đàng hoàng."
Suốt buổi sáng và cho tới chiều hôm đó, chúng tôi bát phố Hà Nội, toàn
đi bộ, rạc hết cặp giò. Đường phố Hà Nội cũng như Sài Gòn, nghĩa là
rất nhiều xe máy, kẹt xe liên tục. Trước đây, tôi nghĩ Sài Gòn chắc
nhiều xe máy và sự chấp hành luật giao thông của người dân chắc kém
nhất Việt Nam. Nay tôi thấy tôi nhầm, lượng xe thì hai thành phố như
nhau, nhưng người Hà Nội chạy xe láo kinh khủng, không có luật lệ gì
hết nếu không có mặt cảnh sát. Về phương diện này dân Hà Nội là bậc
thầy. Ngoại trừ khu vực được gọi là phố cổ, người dân xây nhà với
những lối kiến trúc kinh dị, không ai giống ai, cái thì giống điện
"Kremli," cái thì như lâu đài Ba Tư, lộn xộn đứng gằm ghè bên nhau. Về
mặt này, Hà Nội cũng ăn đứt Sài Gòn. Có lẽ do đặc tính người Hà Nội là
nghệ sĩ nên họ luôn thích sáng tạo.
Chúng tôi ghé vào một tiệm băng đĩa, (nghe nói người Hà Nội cũng sành
âm nhạc, hơn nữa có rất nhiều những CD "độc," hàng Trung Quốc mà những
tiệm Sài Gòn không bao giờ có, bởi không nhập hàng này, người Sài Gòn
không thích nhạc cổ điển) quả thật, tôi đã không thất vọng. Chúng tôi
chọn được mấy CD của Mozart, Tchaikovsky... do dàn nhạc hoàng gia Anh
trình bày đàng hoàng. Chợt nhìn thấy trên kệ có để một CD của một cô
bạn ca sĩ, tôi hỏi thử:
"Có bán CD của ca sĩ TT không anh."
Anh chủ tiệm bĩu môi:
"Con dở hơi, có mà bán cho chó."
Ở tiệm đĩa ra, tôi muốn về lắm rồi. Quả thật tôi không còn tin vào
những áng văn thơ trác tuyệt viết về Hà Nội mà tôi đã đọc. Nào là “cây
bàng lá đỏ...” Có đâu, đường phố trụi thùi lụi, có mà bàng bê tông thì
có. Nào là “quán cóc liêu xiêu...” Có đâu, toàn quán nhậu tạp nham.
Nào “Hồ Tây chiều nay, mặt nước vàng lay bờ xa mời gọi...” Có mà mời
gọi, cứ thử lên đó ngồi xem, kể cả ngồi xuống đất cũng có mấy thằng cô
hồn ra đòi tính tiền chỗ. Còn người Hà Nội thanh lịch thì bây giờ tôi
cảm thấy rờn rợn, tự nhiên tôi nghi ngờ sự hiểu biết của mình về nghĩa
từ thanh lịch. Nhưng chúng tôi vẫn chưa về được, vì một anh bạn nhất
quyết đòi đi mua quần áo gì đó. Anh bảo vợ dặn phải mua. Chúng tôi ghé
vào một tiệm quần áo, sau khi xem, anh hỏi:
"Chị có kiểu quần X, áo Y, váy Z... Mà của Trung Quốc ấy."
Chị chủ quán liếc xéo anh rồi bảo:
"Anh giai thành phố Hồ Chủ Tịch mà kém tắm thế, muốn đồ Trung Quốc hả?
Lên Đồng Xuân, Bắc Qua ấy, đây chỉ có hàng Anh, Mỹ... Anh dùng tạm,
không thì phắn mẹ ló đi cho em nhờ. Cháo ám!"
Tôi biết, thứ hàng Anh, Mỹ của chị ta có bán rất nhiều trong khu bán
sỉ trên chợ An Đông.
Chiều hôm đó, chúng tôi ăn cơm trong một quán cơm bình dân gần nơi ở
của đoàn. Nghe nói bia hơi Hà Nội ngon lắm, thấy quán này cũng có bán,
chúng tôi gọi uống thử. Không ngon như đồn đại, tôi thấy nó nhạt và
chua. Trong quán, có một anh cũng ngồi ăn và uống bia, anh ta chắc là
một tay buôn chuyến đồ nông phẩm, vì tôi thấy chiếc xe của anh hai bên
phía sau có chở hai cái sọt. Ăn xong, anh trả tiền, rồi càu nhàu:
"Bia với bọt nhạt như nước nồn, chua noen noét như cứt mèo, nàm mẹ nó
be rượu cho xong."
Chị chủ quán bình thản:
"Như lước l… thì ló mới nghìn rưỡi, còn muốn không như lước l... thì
những ba nghìn rưỡi cơ. Buôn cứt người còn chê cứt mèo. Sốt ruột."
Anh chàng định sửng cồ, nhưng thấy chị chủ quán tay lăm lăm con dao
thái thịt, chắc không phải tay vừa, nên anh cun cút đi mất.
Quả thật, cách đối thoại của người Hà Nội vô cùng khó hiểu, hình như
nó mang nhiều tính ẩn dụ. Thì người Tràng An mà lại, ho ra thơ, thở ra
văn. Có điều tôi thấy quá nhiều người phát âm sai chính tả. Ở trong
đoàn có mấy cô diễn viên múa là người Hà Nội, họ kể rằng bây giờ người
Hà Nội tạp nham, nói ngọng nhiều lắm. Nhưng tôi nghĩ, nói ngọng tức
phát âm không chuẩn do khiếm khuyết ở lưỡi hoặc dây thanh quản. Họ
không thế, họ không nói ngọng mà phát âm sai chính tả. Hình như đây là
một thứ mốt của người Hà Nội, kiểu như cái mốt nói chen tiếng Tây.
Tối hôm đó, tôi kể chuyện đi chơi và phát biểu cảm tưởng của tôi cho
mấy cô diễn viên múa người Hà Nội. Các cô cười ngặt nghẽo và bảo:
"Hà Nội là như thế đấy, các anh không quen nên thấy sốc đó thôi, bọn
em thấy bình thường."
Đúng thật, những gì gây sốc hoặc dị ứng cho ta, đều là do không quen,
chứ không hẳn là những thứ đó không tốt. Một cô múa tiết lộ với tôi:
"Ở Hà Nội còn nhiều nơi đẹp thơ mộng lắm, không hề như những ấn tượng
của anh đâu. Ở những nơi đó anh sẽ thấy Hà Nội hiện ra đúng như những
gì anh đã nghĩ. Em ví dụ cho anh nhé, như vườn Bách Thảo chẳng hạn, ở
gần Lăng Bác ấy, anh đã đi chưa? Không phải là bách thú Thủ Lệ đâu
nhé."
Mấy hôm sau, chúng tôi tới chơi nhà của một trong mấy cô múa đó. Nhà
cô ở khu phố cổ, rất gần với Hồ Gươm. Chúng tôi chui vào một con hẻm.
Lúc này là bốn giờ chiều, trời còn đang sáng rỡ, vậy mà vừa bước chân
vào hẻm, chúng tôi không còn nhìn thấy nhau nữa, nó tối như hũ nút vì
bên trên hẻm cũng là nhà. Đi chừng ba chục mét thì tới một cái sân,
rộng chừng hai chục mét vuông, là của chung cho tám hộ gia đình, trong
đó có hộ của cô bạn chúng tôi. Nhà cô, nhân khẩu có năm người, gồm bố
mẹ và ba đứa em cô, tất cả sinh hoạt gói trong mười lăm mét vuông. Cô
cho biết, đây là cảnh sống của tuyệt đại đa số cư dân phố cổ, nhưng
sống tại phố cổ vẫn là ao ước của nhiều người, nhà cửa ở đây đắt hơn
kim cương. Tôi ngồi chơi một lát rồi lỉnh đi mất, tôi có ý định tìm
tới vườn Bách Thảo, mong lấy lại một chút thi vị của Hà Nội.
Tôi tới vườn Bách Thảo thì trời đã nhá nhem tối. Trong vườn, không khí
nhẹ nhõm mát mẻ, quả thật cô diễn viên múa đó đã không đánh lừa tôi.
Đây đúng là một vườn địa đàng. Các loại cây cổ thụ xoè tán uy ngiêm,
trên gốc già cỗi là những loài cây kí sinh, chen nhau mọc xanh rì,
càng làm tăng vẻ huyền bí. Trong vườn cũng có hồ, có những con đường
nhỏ rải nhựa chạy uốn lượn ngoằn nghoèo. Giữa vườn có một trái núi đất
(sau tôi được biết tên, đó là Núi Nùng) có vẻ như là tự nhiên, chứ
không phải như những hòn giả sơn vẫn có nhan nhản trong các khu du
lịch ở Sài Gòn. Núi Nùng rất đẹp, đủ chủng loại cây mọc trên nó, có
đường đi lên và trên đỉnh hình như có một ngôi chùa hay một cái miếu
gì đó. Dọc con đường nhỏ, có đặt những chiếc ghế đá, đây đó có một vài
cặp tình nhân đang ngồi tâm sự. Cảnh vật, không khí này, với vẻ u tịch
mơ màng khiến tôi chợt nhớ tới một bài ca về Hà Nội. Thậm chí tôi còn
cất tiếng hát khe khẽ. Tôi theo con đường nhỏ leo lên đỉnh Núi Nùng.
Chà, núi cao ra phết, tôi đã khá mỏi chân. Chợt tôi thấy đâu đó một
mùi um um rất khó chịu, tôi nhìn quanh và phát hiện ra một đám cháy
nho nhỏ, xung quanh là mấy thằng nhóc chừng mười ba, mười bốn tuổi
đang la hét cười như nắc nẻ. Tò mò, tôi tiến lại gần, thì ra cái mùi
là lạ kia phát ra từ đám cháy. (Về sau, cô "diễn viên múa" có giải
thích cho tôi rằng cái mùi đó là do bọn trẻ con đốt hạt của một loại
trái cây, thứ trái đó người ta gọi là quả thối, một thứ quả đặc sản
của Núi Nùng. Bọn trẻ đốt để khủng bố các cặp tình nhân.) Thấy lạ quá,
tôi tiến vào gần hơn, thì một thằng nhóc, mặt câng câng hất hàm bảo
tôi:
"Nhìn cái đéo gì? Thích gì?"
Tôi hốt hoảng, bật lui rồi quay trở xuống. Xuống đến chân núi, tôi đã
mỏi chân lắm, thấy một chiếc ghế đá còn trống, tôi bèn ngồi xuống. Vừa
dựa lưng vào lưng ghế, tôi chợt thấy dính nhem nhép đằng sau, đưa tay
quờ ra sau, tôi linh cảm ngay thấy điều chẳng lành. Một mùi thối hung
hãn khủng khiếp bốc lên. Thôi đúng rồi, có đứa nào chơi ác, nó ỉa lên
lưng ghế. Thế là nguyên mảng lưng áo tôi dính nhoe nhoét, toàn cứt.
Thực ra cứt nó chỉ là sản phẩm của bộ máy tiêu hoá, với nguyên liệu
đầu vào là những thứ thơm tho. Có điều cũng nguyên liệu đó nếu đưa vào
những bộ máy tiêu hoá khác, như của con heo chẳng hạn, thì nó sẽ cho
ra sản phẩm kém chất lượng hơn nhiều, mùi cứt heo so với cứt người thì
kém xa về độ tàn bạo. Chỉ có bụng dạ con người mới có khả năng để cho
ra những thứ thối tha như thế. Tôi lâm vào tình thế khó xử quá, cởi áo
vứt đi thì cởi trần từ đây về nhà sao được, từ đây về tuốt đường Tầu
Bay đâu có gần gụi gì. Mà nếu để nguyên thế này ra ngoài đường thì
thiên hạ họ chửi bố lên cho, có khi họ còn đánh ấy chứ. Dám lắm.
Cuối cùng tôi quyết định cứ để nguyên thế mà về, tôi bảo anh xe ôm
rằng tôi sẽ trả tiền gấp đôi, anh ta mới chịu. Trên đường, tôi đi tới
đâu, dân tình giạt ra tới đó, có mấy thằng du côn khạc nhổ chửi bới ầm
ĩ. Mặc kệ, tôi còn cảm thấy thích, coi đây là một sự trả thù đời nho
nhỏ.
Đoàn tôi đã thi xong. Mọi người đều phấn khởi vì hôm thi, ai cũng làm
tốt phần việc của mình, cả đoàn chắc mẩm đạt được thành tích đề ra,
tức là đứng thứ ba toàn đoàn. Thực lực đoàn tôi có thể tranh chấp ngôi
nhất nhì, nhưng vuốt mặt nể mũi, phải tôn trọng đoàn chủ nhà chứ. Đấy
là luật bất thành văn của bất kỳ cuộc hội diễn nào. Biết như thế nên
lãnh đạo đoàn chỉ đề ra chỉ tiêu đứng thứ ba. Thế nhưng mọi việc không
như dự tính, kết quả đoàn tôi đứng thứ hai từ dưới lên. Hôm đi nghe
kết quả về, ông trưởng đoàn mặt cứ như đưa đám, phen này về ăn nói ra
sao với cấp trên, chương trình đầu tư mấy trăm triệu chứ bỡn à. Tôi
nghe trong đoàn người ta bàn tán rằng, hồi bắt đầu dàn dựng chương
trình, ông A. (một cây đa cây đề trong làng ca múa nhạc quân đội,
trưởng ban giám khảo) đã vào đoàn và đặt thẳng vấn đề, nếu đoàn đưa
cho ông mấy trăm triệu đó, ông sẽ lo dàn dựng toàn bộ chương trình và
bảo đảm chỉ tiêu đứng thứ ba (giống như một thứ thầu khoán và bảo hành
công trình). Chả hiểu sao ông trưởng đoàn tôi không đồng ý. Trong khi
tất cả các đoàn phía Nam đều do một tay ông A. lo hết. Thế bảo sao chả
về áp chót. Ghê thật. Đúng là thời hiện đại, kinh tế thị trường. Môi
trường văn hoá nghệ thuật cũng không thoát khỏi sự chi phối của nó.
Các ông văn hoá đầy mình còn hành xử như thế, trách quái gì ba cái
chuyện nói ngọng với ỉa bậy.
Ngày mai đoàn tôi lại về Sài Gòn. Đoàn đứng vị trí thứ mấy với tôi
chẳng quan trọng, tôi chỉ là thằng nhạc công và tôi đã làm tốt phần
việc của mình. Những chuyện "maphia" đó thuộc phần các vị chức sắc.
Tôi chỉ biết, tôi đã được du hí nửa tháng trời ở thủ đô.
Thế là mãn nguyện...
Vương Văn Quang
Posted by: lpk 116
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét